العالم العربي ابن الهيثم أبو البصريات

العالم العربي المسلم أبو علي الحسن بن الهيثم، المعروف في الغرب باسم الحسن، ولد عام 965 في مدينة البصرة جنوب العراق، ومن هنا يُعرف أيضًا باسم البصري. تلقى تعليمه في البصرة وبغداد، وتوفي في القاهرة بمصر عام 1040.

لقد ضاعت تفاصيل كثيرة عن حياة ابن الهيثم مع مرور الوقت. غالبًا ما تكون القصص المتعلقة بحياته متناقضة، اعتمادًا على رواية المؤرخ. معظم البيانات المتعلقة بسيرة ابن الهيثم مأخوذة من كتابات المؤرخ المسلم ابن القفطي (1172-1248) في القرن الثالث عشر. في البداية، تدرّب ابن الهيثم على وظيفة في الخدمة المدنية وعُيّن قاضيا في البصرة. نظرًا لوجود حركات دينية مختلفة ذات وجهات نظر متنوعة ومتضاربة في ذلك الوقت، فقد خاب أمله من الدراسات الدينية وقرر تكريس وقته وجهده لدراسة العلوم. أصبحت معرفته بالرياضيات والفيزياء أسطورية وكان معروفاً في العراق وسوريا ومصر. تمت دعوته من قبل الحكيم بأمر الله، الخليفة الفاطمي لمصر، للمساعدة في تنظيم تدفق النيل أثناء الفيضانات. عرف الحكيم، وهو شيعي من المذهب الإسماعيلي، بأنه حاكم غريب الأطوار أصدر العديد من المراسيم والقوانين التعسفية، وحظر تناول بعض الأطعمة، ومنع النساء من مغادرة بيوتهن، وقتل كل الكلاب، وأجبر الناس على العمل أثناء الليل والراحة بالنهار. لقد كان وحشيًا للغاية وقتل معلميه ووزرائه لمجرد نزوة. عندما أدرك ابن الهيثم في عمله الميداني على طول النيل أن مخططه لتنظيم تدفق مياه النيل ببناء سد جنوب أسوان كان غير عملي، خشي على حياته. لتجنب احتمالية السخط والغضب القاتل من راعيه المزاجي وغير المستقر عقليًا، ادّعى الجنون. جُرِّد من ممتلكاته وكتبه، وظل رهن الإقامة الجبرية لمدة 10 سنوات حتى وفاة الحكيم عام 1021، عندما اغتيل في ظروف غامضة.

بعد إطلاق سراحه من الإقامة الجبرية، أقام في مبنى مقبب قريب من جامع الأزهر في القاهرة، يدرِّس الرياضيات والفيزياء، ويكتب النصوص العلمية، ويكسب المال عن طريق نسخ النصوص.

خلال فترة سجنه، كتب كتابه المؤثر كتاب المناظر، بالإضافة إلى العديد من الكتب والفصول الهامة في الفيزياء والرياضيات والهندسة والفلك والطب وعلم النفس والتشريح والإدراك البصري وطب العيون. كتب مقدمته للطرق العلمية.

كان ابن الهيثم مؤلفاً غزير الإنتاج. كتب أكثر من 200 عمل في مجموعة واسعة من الموضوعات، منها ما لا يقل عن 96 من أعماله العلمية معروفة، ونحو 50 منها حتى الآن. ما يقرب من نصف أعماله الباقية في الرياضيات، 23 منها في علم الفلك، و14 منها في البصريات، مع القليل في مجالات أخرى من العلوم. لم تُدرس جميع أعماله الباقية حتى الآن ، ولكن بعض أهم أعماله تشمل:

• كتاب المناظر.
• رسالة في الدواء.
• ميزان الحكمة.
• رسالة في المكان.
• الشقوق البطلمية.
• نموذج حركة الكواكب السبع.

منهجه العلمي

عُثر على عناصر الأساليب العلمية الحديثة في الفلسفة الإسلامية المبكرة، على وجه الخصوص، باستخدام التجارب للتمييز بين النظريات العلمية المتنافسة، والاعتقاد العام بأن المعرفة تكشف الطبيعة بصدق. تطورت الفلسفة الإسلامية في العصور الوسطى وكان لها دور محوري في المناقشات العلمية. الشخصيات الرئيسية في هذه المناقشات كانت العلماء والفلاسفة. كان لابن الهيثم مؤثرا جدًا في هذا الصدد. دفعته ملاحظة مهمة في كتابه كتاب المناظر إلى اقتراح أن تستقبل العيون الضوء المنعكس من الأشياء، بدلاً من أن ينبعث منها الضوء نفسها، بما يتعارض مع المعتقدات في ذلك الوقت، بما في ذلك معتقدات بطليموس وإقليدس. كان للطريقة التي جمع بها ابن الهيثم بين الملاحظات والحجج العقلانية تأثير كبير على روجر بيكون وجونز كبلر على وجه الخصوص. بيكون (1214-1296)، راهب فرنسيسكاني كان يعمل تحت تعليم غروسيتيست، مستوحى من كتابات ابن الهيثم، الذي حافظ على صورة أرسطو للمقدمة وبنى عليها.

طور ابن الهيثم طرقًا تجريبية صارمة للاختبارات العلمية المضبوطة من أجل التحقق من الفرضيات النظرية وإثبات التخمينات الاستقرائية. كان منهج ابن الهيثم العلمي مشابهًا جدًا للمنهج العلمي الحديث ويتألف من دورة متكررة من الملاحظة والفرضية والتجريب والحاجة إلى التحقق المستقل.

كتب غوريني ما يلي عن مقدمة ابن الهيثم للمنهج العلمي: كان الهيثم، بحسب غالبية المؤرخين، رائد المنهج العلمي الحديث. غيّر بكتابه معنى مصطلح البصريات وأسس التجارب كمعيار للإثبات في هذا المجال. لم تكن تحقيقاته مبنية على نظريات مجردة، بل على أدلة تجريبية. كانت تجاربه منهجية وقابلة للتكرار.

الفيزياء والبصريات

إن نظرية الضوء والرؤية لابن الهيثم ليست متطابقة مع أي من النظريات المعروفة بأنها كانت موجودة سابقًا في العصور القديمة أو في الإسلام، ولم تنحدر منها بشكل مباشر. يبدو أن التقدير الحقيقي الأول لعمل العدسة، ولا سيما قدرة الشكل المحدب على إنتاج صورة مكبرة لشيء ما، يعود الفضل فيه إلى ابن الهيثم. لم يتم اختراع النظارات حتى أواخر القرن الثالث عشر، وهي تمثل أول استخدام عملي للتكبير في المجتمع. قام ابن الهيثم بفحص دقيق لمرور الضوء عبر وسائل الإعلام المختلفة واكتشف قوانين الانكسار. كما أجرى التجارب الأولى على تشتت الضوء إلى الألوان المكونة له. أطروحة ابن الهيثم ذات المجلدات السبعة عن البصريات، كتاب المناظر، والتي كتبها أثناء وجوده في السجن بين عامي 1011 و 1021، والتي صُنفت جنبًا إلى جنب مع كتاب إسحاق نيوتن الأوصل الرياضية للفلسفة الطبيعية كواحد من أكثر الكتب تأثيرًا على الإطلاق. في الفيزياء، حول كتابه بشكل جذري فهم الضوء والرؤية.