عندما يتعلق الأمر بالفن، تعتبر إيطاليا الوجهة الأولى، ولكن غالبًا ما يتم التقليل من التأثير العربي على الإنتاج الفني الإيطالي.
بسبب الوجود الضخم للإمبراطورية الرومانية، والأعمال الفنية لمايكل أنجلو وغيره من العقول الإيطالية العظيمة، يميل الفن الإسلامي إلى اعتباره هامشيًا عند السفر إلى إيطاليا. هذا خطأ: نوضح لك الآن السبب.
العمارة الإسلامية في إيطاليا
ينتشر الفن الإسلامي والعمارة العربية في جميع أنحاء الأراضي الإيطالية من الجنوب إلى الشمال، من باليرمو إلى البندقية. بتوجيه من الخبراء الإيطاليين ومؤرخي الفن وعلماء الآثار ، ترسم قناة العربية الإنجليزية مسارًا لاكتشاف إيطاليا العربية.
جلب قرنان من الحكم العربي الفنون والعلوم الإسلامية إلى جزيرة صقلية الإيطالية. كانت باليرمو، العاصمة الإقليمية لصقلية ، مفترق طرق ثقافيًا حيث كان التجار من المدن الإيطالية المسيحية موضع ترحيب مثل التجار المسلمين من إفريقيا والشرق الأوسط.
موقع التراث العالمي لليونسكو قصر زيسا، والذي اشتق اسم زيسا نفسه من المصطلح العربي العزيز، بُني من قبل الحرفيين العرب في القرن الثاني عشر. تحولت كنيسة القديس يوحنا هيرميتس في القرن السادس في باليرمو إلى مسجد: تُظهر قبابها الحمراء اللامعة التأثيرات العربية في صقلية في ذلك الوقت، وكذلك الشرفات العربية لكنيسة القديس كاتالدو.
تجمع الكنيسة في الواقع مجموعة متنوعة من الأساليب: العمارة النورماندية وديكور الأبواب، والأقواس العربية والنصوص العربية التي تزين السقف، والقبة البيزنطية والفسيفساء. تترتب مجموعات من أربعة نجوم ثمانية الرؤوس، النموذجية للتصميم الإسلامي، على السقف لتشكيل صليب مسيحي.
يشيع الفن الإسلامي والعمارة العربية النورماندية في باليرمو حيث أن مناطق بأكملها في المدينة لها أسماء عربية مثل كالسا، من اسمها العربي التاريخي الخالصة، أو منطقة كاسارو من القصر. كان كنز الفن العربي الأكثر روعة والأقل شهرة في باليرمو مفتوحًا للجمهور هذا العام وهو معروف باسم غرفة العجائب أو الغرفة العربية.
قال ليولوكا أورلاندو، عمدة باليرمو، قبل الافتتاح: غرفة العجائب عبارة عن مجوهرات صغيرة تُظهر مدى ثراء التأثير العربي على قصتنا. حاول الخبراء دراسة هذه الغرفة بالنصوص العربية على الجدران ، لكن لا توجد تفسيرات واضحة. سحرها يكمن في جمالها وغموضها.
تعد الكاتدرائيات ومباني البرلمان والقصور الملكية والمنازل الفخمة من بين العديد من المباني البريطانية المستوحاة من العمارة الإسلامية من الأندلس وإمبراطورية المغول في الهند والإمبراطورية العثمانية والعالم العربي.
حتى أن بعض هذه المباني تحتوي على آثار مسروقة من هذه الأراضي، ويتعين على أصحابها الاعتراف بدورهم في نهب هذه الأشياء.
العمارة الإسلامية في بريطانيا
لطالما ألهم العالم الإسلامي الهندسة المعمارية والتصميم في العالم الغربي، وبدأت المنح الدراسية في السنوات الأخيرة في سرد تاريخ أكثر شمولية، والذي يصور التأثير والدور المحوري الذي لعبه العالم الإسلامي على الحضارات في جميع أنحاء العالم، وخاصة في الغرب.
يمكن رؤية التأثير العربي والإسلامي في جميع المجالات، ولكن أحد الأمثلة المرئية الأكثر لفتًا للانتباه موجود في العمارة البريطانية.
لقد تكيفت العمارة الإسلامية تاريخياً مع تقاليد البناء المحلية، وتطورت بشكل أكبر مع المبادئ والتعاليم الإسلامية.
يعد جناح برايتون أحد أكثر الأمثلة اللافتة للنظر على العمارة المتأثرة بالمسلمين في بريطانيا.
كان من المفترض أن يكون ملاذًا في فيلا على شاطئ البحر للملك جورج الرابع المحب للمرح والمتعة عندما كان الأمير ريجنت.
في عام 1815، عين الملك جورج المهندس المعماري جون ناش لتحويل الفيلا إلى قصر غريب، يحاكي الأنماط المرئية للمغول الهند والعالم الإسلامي.